经验直达
挲汤的做法
咸阳是我国著名古都之一，是历史悠久的文化古城 。周、汉、唐等十一个朝代也都曾把咸阳做为都城或京畿之地，成为我国当时的政治、经济、文化中心 。放眼咸阳北塬，周秦汉唐时期许多帝王建造的陵寝和陪葬墓，绵延百里，形成了"渭水桥边不见人 ， 摩挲高冢卧麒麟"的壮观景象 。如今的咸阳，以黄土文化为特征的民俗风情旅游极具特色 。以礼泉、秦都、兴平、乾县、旬邑等地为代表的民俗风情、秦汉文化、秦汉歌舞及社火、剪纸、皮影、牛拉鼓等民间艺术，以"乾县四宝"，"三原小吃宴"为代表的地方风味小吃 ， 以黄土文化、关中风情为特色的乾县黄土民俗村，以礼泉县为代表的万亩果园 ， 在国内外都具有较高的知名度，一批民俗风情旅游项目正枯启在发展壮大，形成了别具一格的民俗风情旅游 。咸阳市历史悠久，文化积淀深厚 。中国历史上第一个封建帝国秦王朝建都于此，号称“华夏第一都” ， 先后为周、汉、唐等13个朝代的京畿之地 ， 是古丝绸之路的第一站 。境内有帝王陵27座，王公大臣的陪葬墓800余座 。中国历史上第一位女没肢如皇武则天与唐高宗李治的乾陵，气势恢宏，以其独有的魅力吸引着中外游人；唐太宗李世民的昭陵，是世界上面积最大、陪葬墓最多的皇家陵园 。汉武帝饥蠢刘彻的茂陵，吸引了众多的游客，尤其是近期正在开发的汉景帝阳陵 ， 其规模之大，在世界上已引起轰动 。全市共有各类文物景点4951处，其中国家和省级重点文物保护单位85处，构成了中华民族几千年文明历史的天然博物馆 。
如今的咸阳，以黄土文化为特征的民俗亩拍风情旅游极具特色 。以礼泉、秦都、兴平、乾迅肢羡县、旬邑等地为代表的民俗风情、秦汉文化、秦汉歌舞及社火、剪纸、皮影、牛拉鼓等民间艺术，以"饥脊乾县四宝"，"三原小吃宴"为代表的地方风味小吃 ， 以黄土文化、关中风情为特色的乾县黄土民俗村 ， 以礼泉县为代表的万亩果园 ， 在国内外都具有较高的知名度，一批民俗风情旅游项目正在发展壮大，形成了别具一格的民俗风情旅游 。
挲汤怎么做
整母鸡洗净 。煮2小时大火 。后再2-3小时小火 。这是鸡的做法 。配料要看你要的口位是浓点还是淡点
盐 。。卫精 。。少料酒 。葱，姜 。胡椒要白的哦要不就不白了 。最重要的是要果和少量的香叶要不差戚让还是有点鸡腥味哦 。
这些料在你卖时1小时前放仔贺要好点 。早了味会太浓的哦 。。
想要汤稠点 。你就加碘粉 。藕粉最好他是虚局透明的哦 。。看着间单 。。还要你多费功夫哦 。。。。。。。。。。。
你真的会洗碗吗读正念的奇迹有感
第一次听到《正念的奇迹》是在去年的春季，收听樊登读书会的音频时听到了关于这本书的那期节目 ， 题目是行住坐卧都是禅 。樊登讲的非常切合实际，尤裤坦岩其是他结合自己在日常生活中对这本书的感悟和践行，让我觉得书中内容时时刻刻都可以用在生活中的点点滴滴 。
之后很长一段时间里，这个时长五十分钟的音频被我听了不下十遍，在走路中，在做家务时 ， 尤其是在情绪低落时，心思纠结不能厘清时，它如同一剂良药有着立竿见影的效果 。再之后我又专门搜了樊登那期的视频节目进信神行了收看，仍然感觉百看不厌 。
遗憾的是我在去年十月份丢失了手机，随之而逝的就是我保存的大量音频，丢失这些资料的损失远远大于失了手机的难过，后来我再也没有搜到那期节目，至今都觉得是一件非常遗憾的事 。
值得庆幸的是去年底在一位大姐的茶室喝茶时看到了这本书，让我十分雀跃，当即要求借阅，大姐欣然借之 。
古人曾云：书非借不能读也 。的确如此，借回来的当天晚上我就一口气读完了，然后就放在我的枕边，临睡前总要随意地翻一翻，总是觉得意犹未尽 。
这期间大姐邀约了几次喝茶，都被我推脱了，其中最重要的一个原因就是我还舍不得归还这本书 。
今天我终于静下心来写下这本书的读书心得，一愿分享给朋友们 ， 二为还书后对此书仍有迹可寻 。
这本书的作者是越南的一行禅师，书的内容原本是他写给朋友的一封长信，所以篇幅并不是很长，然而却是字字珠玑 。
这封信写于七十年代越南反战时期 ， 但今天读来丝毫没有因年代的跨越和时代的不同而产生不合时宜的感觉 。
在第一章《日常生活中的正念》中一行禅师开篇讲到他的朋友艾伦带着七岁的儿子来做客的生活琐事，谈到一个我们日常生活中常见的一种情绪，即父母（尤其是年轻的父母）总会觉得每天被年幼的孩子占去了很多时间 。
这是因为我们总会把时间分割成好几个部分，一部分陪父母，一部分陪爱人，一部分陪孩子，还有一部分用来做家务，剩下的时间才是自己的 。
而一行禅师认为这所有的时间都可以当作自己的时间，只需要去感受你在当下的时间里做的事情 。为了更形象的说明如何感受当下所做之事，一行禅师讲到了洗碗的故事 。
之后一行禅师又讲到喝茶和吃橘子的故事，我明白了，一行禅师要告诉我们的是：
而生活中我们常常出现的情景是洗碗时想着赶快洗完去喝茶，喝茶时却又在盯着电视或手机，吃橘子时一瓣接一瓣机械地塞进嘴里，丝毫不知滋味，这都不是正念的做法 。
一行禅师娓娓道来 ， 道理是那么的浅显易懂，均是我们日常生活中每天都会碰到的事，而我们每天产生的烦恼、焦虑、不安等等不良情绪正是因为在做这些事时不能保持正念 ， 不能完全沉浸在当下事件，不能心无旁骛地做好当下的事，即便像胡御洗碗这样的小事 。
看过这本书后，我曾在今年正月十五的家庭聚会后用正念去践行洗碗这件事，在洗碗时只关注洗碗一事 ， 不疾不徐地洗每一只碗，去感受一只油腻的碗在水的冲洗中、在手的摩挲下如何逐渐变得干净光洁 。
那日我洗了5个大碗、4个小碗、4个玻璃碗、4个平盘、3个凹盘、1个鱼盘、1个玻璃盘、1个汤盆、2个炒锅、1个蒸锅、4个酒杯、2个锅铲、一把筷子 。在整个洗碗过程中我第一次感受到愉悦，而非往日的烦躁与焦急 。
之后我也常常践行用正念吃饭，才知道在吃饭时只关注每一口食物在口中细细咀嚼是何种感受，才知道全心全意地吃饭需要多么大的定力，才明白古人所说的“人莫不饮食也，鲜能知味也” 。
而第五章《一即一切，一切即一：五蕴》让我对“空”有了全新的认识 。之前也曾看过各种大师讲述佛家所谓的“空”，都是一种似是而非的感觉 ， 更多的理解为人们眼中的一种幻相，终究归于无，即是空，说它玄而又玄亦不为过 。
然而在这本书里一行禅师将空解读的非常透彻，以桌子为例 ， 当它摆放在此，它就是一个实物的存在，说它为空则是不符合实际的说法 。
而所谓的空，是指这张桌子本不是生而为桌子，它是由森林树木被木匠砍伐，然后用钉子螺丝等物加工制造而成，而这其中涉及的木匠、铁钉又有他们的前身，木匠由他的祖先和父母传承而来，铁钉又要追溯到铁矿等等；如此追溯，这张桌子就不存在了 。
这就是法无自性的意思 ， 也就是说这张桌子本没有它自己的性，它是后天加工而成的 。而且即便现在已经是张桌子，又怎知若干年以后随着它的损坏腐朽，它又会变成废木朽木，也许会被当作柴火 ， 最后彻底消失了桌子的性 。
在众生眼里需要看到这个从无到有再到无的全过程，而在佛陀眼中从桌子的本相就可以直接看到它的前身今生与后世，即看到了事物的本质：即是空 。
当明白了这即是空的道理后，就不难理解我们生而为人亦是空，因为我们的前身并不是人，而是细胞、胚胎，之后为人 ， 而后又化为腐尸、骸骨、骨粉，直至尘埃 ， 亦不复是人了，我们只是自己五蕴的和合 。
这是我读完这本书后最大的一个收获 ， 明白了生和死不过是同一实相的两面，我们甚至可以学着禅观尸体，禅观身体的腐烂，禅观身体如何膨胀淤紫，如何被蛆吃的只剩下几丝血肉附着在骨头上，一直禅观到只剩下白骨，直至它慢慢朽坏化为尘土 。
这不正是藏佛文化中的天葬吗？这在众生眼里似乎是残酷的 ， 而在佛陀眼中它是最自然的一个过程 。
而这本书最触动我的是第七章《三个绝妙的回答》，对我而言如醍醐灌顶 ， 让我豁然开朗，自此下面这段话便成为时刻修正我做事的航标 。
在这本书的最后部分是32个正念的练习，第一个方法就是：“早晨醒来时轻轻地微笑” 。它的具体做法是：
而我正是在去年年底读完的这本书 ， 于是立刻如法炮制将其列入我2017年的新年计划，并且做了变通，自制了一张大大的笑脸贴在了我睁眼即见的天花板上 。这张笑脸是我每天早晨看到的第一景象，它已伴随我近三个月了 ， 并且带给我每天的平和与安宁 。
一言以蔽之，这本书并非煌煌巨著，却如春雨一般润物无声 。而我在此写下这本书的读书心得，惟愿更多的人能够从中受益 ， 在纷扰的生活中能够轻安喜乐就好 。
孟婆汤是怎么回事
传说当人去世后，会来到阴司，走过奈何桥，会有一型腊位老婆婆坐在一口冒着热气的大锅前，她在熬煮着汤水，每一个经过的行客都要来上一碗汤水，这位老婆婆就是孟婆，她熬制的汤水就是孟婆汤，据说这汤水可以让人忘记前世所有的爱恨情仇，以一颗干干净净的心灵再入橘租迅世间为人 。不过这碗汤不可以自由选择是喝还是不喝，有点强制的意味，但是人为什么必须要喝孟婆汤呢？为了维护正常的人间秩序 。人喝了孟婆汤，就把从前事忘得一干二净，所以他就是一张白纸，可以开始属于他的全新的人生 。可是如果没有忘记前生的种种，人间就会变得纷乱不堪 。可以做一个假设，如果一个人英年早逝，他的妻子改嫁他人，他又带着深深地执念回来寻找自己的妻子，那会出现怎样难以收拾的局面 。又有人被他人残害 ， 他带着记忆回来复仇，生生世世累计起来的圆此恩怨情仇怕是剪不断 ， 理还乱一个人的际遇尚且如此，如果全体人都带着从前的记忆回来，那么人与人之间的关系会非常纷乱，纠纷四起，永无宁日 。
给每个人一个公平竞争的权利 。每个人在前生所有的学识，财富，社会地位都是不同的 。如果带着从前的记忆，那么社会的分化会越来越极端，富裕而有学识的人会利用原来的头脑继续节节高升，赚取更多的资源，而原来穷苦的人们也可能受到自己狭隘的思想禁锢 ， 没办法再去学习更多有用的东西，很难有更好的前途 。这样长此以往 ， 富人越来越富，穷人越来越穷，不利于整个社会持续发展 。
所以，传说中 ， 人再次投胎转世时是必须来一碗孟婆汤的 。
中国的传统神话，这样做可以投胎 ， 可以忘记上辈子发生的事情，可以重新开始 。
因为在神话传说中，只有喝了孟婆汤才可以忘掉自己前世的记忆，才可以让自己重新做人 。
我觉得这只是一个神话而已，并且这也只是人们的一个迷信而已，所以我们一唤桥闭定要理智的看和裂待 ， 千万不消缓要胡乱的猜测 。
【挲汤怎么做 挲汤的做法】这些不清楚在梦里没有见过想不到我还要投胎转世 。我以为灵魂升天回到天上