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半夏秫米汤做法
此方载于《灵枢·邪客》，是现存最早的古方之一 。半夏功专运脾燥湿 。祛除三焦痰浊·令其阳能入阴 。佐以秫米温胃健脾，能呈祛痰涤浊，交通阴阳之效 。今录昌此原著，供读者参考 。“夫邪气之客人也，或令人日不瞑不卧出者，何气使然?·卫气者，出其悍气_疾 ， 而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也 。昼日行于阳，夜行于阴今厥(与其字同义)气客于五脏六腑，则卫气独卫其外 ， 行于阳，不得人于阴 。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳_陷；不得入于阴，阴虚，故目不瞑 。治之奈何?伯高日：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通 ， 其卧立至 。此所谓决渎壅塞，经络大通 ， 阴阳得和者也 。其方以流水耐让迅千里以外者八升，扬之万遍，以其清五升煮之，炊以苇薪火 ， 沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半，去其滓，饮汁小杯 ， 日三稍益，以知为度 。故其病新发者，覆杯即卧，汗出则已矣 。久者，三饮而已也 。”指出不寐是因卫气受阻滑判，治宜通其道而去其邪，阴阳已通则其卧立至 。所谓决渎壅塞 ， 即是指其少阳三焦膜腠 。半夏秫米汤做法大全
此方载于《灵枢·邪客》，是现存最早的古方之一 。半夏功专运脾燥湿 。祛除三焦痰浊·令其阳能入阴 。佐以秫米温胃健脾，能呈祛痰涤浊，交通阴阳之效 。今录昌此原著，供读者参考 。“夫邪气之客人也 ， 或令人日不瞑不卧出者，何气使然?·卫气者，出其悍气_疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也 。昼日行于阳，夜行于阴今厥(与其字同义)气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得人于阴 。行于阳则阳气盛 ， 阳气盛则阳_陷；不得入于阴 ， 阴虚，故目不瞑 。治之奈何?伯高日：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通 ， 其卧立至 。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳得和者也 。其方以流水耐让迅千里以外者八升，扬之万遍，以其清五升煮之，炊以苇薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半 ， 去其滓，饮汁小杯，日三稍益，以知为度 。故其病新发者，覆杯即卧，汗出则已矣 。久者，三饮而已也 。”指出不寐是因卫气受阻滑判，治宜通其道而去其邪，阴阳已通则其卧立至 。所谓决渎壅塞，即是指其少阳三焦膜腠 。秫米的秫米介绍
1、对于秫米的解释，有两种税法，一是指黄黏米，今人多依张介宾、李时珍高蠢及日人丹波元简之说，谓秫米即“糯小米”、“黏粟”、“糯粟”、“黄帆旁糯” 。二是有医家认为秫米是指高粱米 。2、如明代的官修本草《本草品汇精要》引《图经》云：“秫乃粟之黏者也，其苗高丈许，有节如芦 ， 茎中有瓤，类通脱木而小白 ， 叶长一二尺，实生茎端作穗 。江南谓之粟，北土所谓萄萄者是也 。然有二种，其黏者为秫，可以酿酒；不黏者为粟，但可作糜食耳” 。
3、营养价值高，含有铁、磷、钙、镁、硒、锌、钾等营养元素，以及维生素含B1、B2、E等，还态念橡有淀粉碳水化合物，植物纤维等 。
秫米是小米吗
秫米有两种税法，一是指黄黏米 ， 今人多依张介宾、李时珍及日人丹波元简之说，谓秫清培米即“糯小米”、“黏粟”、“糯粟”、“黄糯” 。二是有医家认为秫米是指高粱米 。【半夏秫米汤做法大全 半夏秫米汤做法】生秫米呈小球形，直径约1mm 。表面类白色 ， 一答信唯侧面可见一凹槽，坦好断面白色 。质硬，富粉性 。气微，味甘 。炒秫米形如秫米，表面黄色 ， 微具焦斑 。具焦香气 。我国南北各地均有栽培 。